近日，湖南省株洲市委辦公室選調(diào)工作人員進(jìn)行面試。在候考室內(nèi)，沙發(fā)、茶幾上有香蕉皮、瓜子屑，而垃圾桶就在旁邊。8分鐘內(nèi)，考生獨(dú)處候考。一天下來(lái)，在53名考生中，只有3名將香蕉皮和瓜子屑丟進(jìn)了垃圾桶。

　　這也是一道5分的面試題目，目的在于檢查考生的文明素質(zhì)。53名考生中有3名為自己贏得了寶貴的5分。這道題是株洲市委常委、市委秘書(shū)長(zhǎng)蔡典維想出來(lái)的。他說(shuō)，文明靠自律，只有把文明內(nèi)化為一種素質(zhì)、一種個(gè)人修養(yǎng)，才能在任何時(shí)候都自覺(jué)地體現(xiàn)出良好的生活和工作作風(fēng)。此題在于昭示，人生每時(shí)每地都會(huì)面對(duì)考場(chǎng)。

　�。〒�(jù)《中國(guó)青年報(bào)》）

　　這是給文明道德補(bǔ)課

　　政府面試公務(wù)員設(shè)置文明考題，不僅是在檢查準(zhǔn)公務(wù)員的文明道德素質(zhì)，也是在營(yíng)造文明道德氛圍、向社會(huì)發(fā)出文明道德倡議。我們無(wú)法苛求“高大全”式的完美典型。而在公共場(chǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的文明道德素質(zhì)與公共空間的環(huán)境衛(wèi)生狀況，實(shí)際上也是個(gè)人文明素質(zhì)、文化底蘊(yùn)的重要指標(biāo)。增強(qiáng)文明自律意識(shí)，多一份公德之心，不僅是對(duì)公務(wù)員的要求，也是所有人的道德準(zhǔn)則。

　　不談大道理，提高文明道德素質(zhì)，從公務(wù)員這些公眾人物開(kāi)始，從小學(xué)生日常行為規(guī)范做起。講文明、講道德不僅是為了應(yīng)付公務(wù)員面試，更不是為了在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)、在群眾面前作秀，而應(yīng)該成為一種現(xiàn)實(shí)的生活方式與道德習(xí)慣。 胡藝

　　這個(gè)考試有點(diǎn)文不對(duì)題

　　讓考生撿垃圾，在人員招聘方法中歸于行為模擬測(cè)試一類(lèi)。行為模擬法也稱(chēng)為情景模擬法，是一種在控制的情景模擬狀態(tài)下進(jìn)行的練習(xí)，在行為模擬過(guò)程中，求職者表現(xiàn)出與組織目標(biāo)方面相關(guān)的行為。

　　相對(duì)于常規(guī)的“口語(yǔ)面試”，株洲的這種“行為面試”無(wú)疑前進(jìn)了一步，因?yàn)槠涓�具�?shí)戰(zhàn)意義，有助于考官了解考生的行為能力。但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，此次公務(wù)員“角色扮演”有點(diǎn)文不對(duì)題。角色扮演的關(guān)鍵在于扮演角色與擬任崗位吻合。誠(chéng)然，公務(wù)員有搞好個(gè)人衛(wèi)生與辦公室衛(wèi)生的必要，卻非首要。公務(wù)員的首要職責(zé)是全心全意為人民服務(wù)。像撿垃圾、搞衛(wèi)生這類(lèi)選題，更適合環(huán)衛(wèi)、保潔、城管等人員的招聘。公務(wù)員考核的重點(diǎn)，當(dāng)在為民服務(wù)的意識(shí)、能力、水平。 王國(guó)軍

　　考題很有創(chuàng)新精神

　　一般公務(wù)員考試，先是筆試，然后面試，問(wèn)一些專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，大概都是這樣一個(gè)模式。這個(gè)模式已經(jīng)被實(shí)踐證明是目前最有效的方法，但缺點(diǎn)是考生容易掌握考試的規(guī)律，加強(qiáng)應(yīng)試培養(yǎng)。

　　從筆試到面試，有的學(xué)校提供一條龍的培訓(xùn)服務(wù)，看了看所謂的面試圣經(jīng)，確實(shí)包羅萬(wàn)象，任考官怎么問(wèn)，都能應(yīng)對(duì)自如。湖南株洲的這個(gè)考試形式讓人眼前一亮，因?yàn)檫@個(gè)東西是無(wú)法準(zhǔn)備的，完全是個(gè)人文明素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　希望我們的公務(wù)員考試能夠多一些這樣的嘗試和創(chuàng)新，更加有利于人才的脫穎而出。 馮太郎

　　文明也需要從點(diǎn)滴做起

　　考核撿垃圾，是精神文明的一道考題，也是政治文明的一道“考題”——喻示著政治文明也需要從點(diǎn)滴做起，從“善小”做起，從拒絕“惡小”做起。精神文明建設(shè)需要從點(diǎn)滴做起，這已成為社會(huì)共識(shí)。但是，在政治文明建設(shè)方面，我們有意無(wú)意忽視了“從點(diǎn)滴做起”的重要性與必要性。

　　誠(chéng)然，政治文明的制度建設(shè)旨在構(gòu)建一個(gè)“善政”的制度基石，但是不能忽略一個(gè)個(gè)“個(gè)體”的“善小”在制度執(zhí)行、制度創(chuàng)新等環(huán)節(jié)上的“疊加效應(yīng)”。相反，“個(gè)體”的“惡小”發(fā)展到一定程度，就會(huì)“量變形成質(zhì)變”，讓“善政”制度在執(zhí)行上“跑偏”，讓“制度創(chuàng)‘薪’”在越軌的道路上“飆車(chē)”。 王旭東