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    西楚霸王敗在不懂“利益激勵”

    來源:價值中國 時間:2013-11-07
    核心提示: 從當(dāng)今的角度看,項(xiàng)羽與劉邦之間結(jié)果上的差異,更多的是利益分配的造詣之天壤之別。雖然項(xiàng)羽是可歌可泣的英雄,卻一直在單打獨(dú)斗,并使得最終眾叛親離,從江東帶出來的“八千子弟兵”終究沒能得到勝利的凱旋。
       楚漢戰(zhàn)爭,西楚霸王項(xiàng)羽,明明是假如封劉邦做個關(guān)中王就可以相安無事的,但偏偏只讓劉邦當(dāng)漢中王,結(jié)果便導(dǎo)致自己的地盤和性命也丟了;相反,劉邦在彭城大敗,在逃跑的路上,聽從張良的建議,給那些可以力挽狂瀾的將領(lǐng),比如韓信、黥布、彭越封王,雖然自己頗有無賴之風(fēng),卻有容人之量,結(jié)果反而取得了統(tǒng)一大業(yè)。
     
      從當(dāng)今的角度看,項(xiàng)羽與劉邦之間結(jié)果上的差異,更多的是利益分配的造詣之天壤之別。雖然項(xiàng)羽是可歌可泣的英雄,卻一直在單打獨(dú)斗,并使得最終眾叛親離,從江東帶出來的“八千子弟兵”終究沒能得到勝利的凱旋。
     
      與項(xiàng)羽相反,劉邦卻可以用科學(xué)的統(tǒng)戰(zhàn)思想,團(tuán)結(jié)身邊(甚至對手陣營里)一切可以團(tuán)結(jié)的人,在自己的事業(yè)之中貢獻(xiàn)力量。文士中的張良、武將中的韓信、粗人中的樊噲、灌嬰、精細(xì)中的蕭何,價值都被充分發(fā)揮了出來。他先后封張耳為趙王,英布為淮南王,吳芮為長沙王,臧荼為燕王,封韓國貴族信為韓王。
     
      在整合外部資源的時候,各方面的利益分配是少不了的。我們都需要待人誠懇,但在利益激勵與資源分配的時候,還是需要講究策略,如此才能將激勵的效果最大化。如何能將手中有限的資源得到最大限度地發(fā)揮呢?
     
      首要的你的利益分配要有前瞻性。
     
      你可以用于分配的利益,并不單純是你當(dāng)下可以支配的利益,而是你在未來有分配預(yù)期可能性的利益;同時有資格分享你的利益的人,也不僅需要著眼于當(dāng)下,同時也要看你們在未來的格局之中彼此的匹配度。
     
      有前途的人眼光都具有前瞻性,他們不在乎現(xiàn)在的利益,而更希望在未來有自己的一席之地。有本事的人也希望與俊鳥為鄰,名至實(shí)歸固然很好,但從虛名之中得到些許的感官與心理滿足,以此聊慰平生,也算是值得了。
     
      很多人并不是很在乎你實(shí)際給了TA什么,而更多地在乎你是怎么對待TA的,用什么樣的眼光,用什么樣的態(tài)度,彼此內(nèi)心的感悟如何。弄好了,單純虛擬的態(tài)度表示也相當(dāng)于萬金的利益輸送。
     
      其次是你所用于分配的利益的表現(xiàn)形式,也是多樣化的。
     
      真金白銀以及實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)激勵是基礎(chǔ),在這基礎(chǔ)之余,展示平臺與展示機(jī)會、價值趨同與價值認(rèn)同,情感包容與有效分享等等,而且很多時候,精神層面的利益滿足,相比于單純的物質(zhì)分享更重要。
     
      有多大的本事就做多大的事,這是一個量入為出的原理。這個本事包括能創(chuàng)造的價值,能帶來的資本,能搭建的平臺,能建立起來的聯(lián)盟。你預(yù)期的利益有多大,就可以有相應(yīng)的策略去實(shí)現(xiàn)。
     
      不要用量化的標(biāo)準(zhǔn)去衡量你跟別人分享的利益,數(shù)字僅僅是數(shù)字,冰冷而沒有感情。
     
      同樣一個數(shù)字,而且數(shù)字所帶來的感覺,對不同的人是不同的。有些時候你認(rèn)為自己已經(jīng)做到了極致,但對方卻認(rèn)為那僅僅是你的“九牛一毛”;人的感情維系,通常都決定于彼此在對方心中的位置與感覺。
     
      第三,利益分配在很多時候都以心理分析、角色定位和審時度勢為基礎(chǔ)。
     
      從角色定位角度,分清哪些人該作為心腹,哪些人需要敬而遠(yuǎn)之。把你所能掌控的資源進(jìn)行分類,進(jìn)行相應(yīng)的匹配,可以讓你事業(yè)得到助力的同時,也能避免受到傷害。
     
      從心理分析的角度,你能知道應(yīng)該給與什么,因?yàn)槿说淖陨項(xiàng)l件與取向原本就不同。你知道你所面對的人,TA渴望得到的是什么嗎?有些人要的是獨(dú)立的發(fā)展空間,有的人要的是彼此攙扶的歸屬感,有的人需要的是物質(zhì)利益上的滿足,有的人更注重相處的時候那種愉悅感。在利益分配的時候,彼此內(nèi)心需求需要得到特別尊重。
     
      你有了收益才能跟別人分享你的收益,或者是在你沒有得到收益之前,有人相信跟著你能得到相應(yīng)的收益,所以你需要在別人心中樹立相應(yīng)的信心,你們可以共同得到并分享那樣的收益。只有彼此相信,自己看得見,才會用心去設(shè)計其中的軌跡,并調(diào)動自己身邊的資源去實(shí)現(xiàn)。
     
      從自我的角度,考量業(yè)務(wù)拓展的核心不要看你都可以賣什么,而是要看你賣了什么,賣給了什么樣的機(jī)構(gòu)與個人,得到了什么樣的財務(wù)收益與非財務(wù)收益;但從別人的角度剛好相反,你得到了多少利益回報在很多時候都與別人無關(guān),TA們關(guān)心的是跟你在一起是否有前途,給自己帶來安全感。
     
      從審時度勢的角度,你可以把所分享的利益在恰當(dāng)?shù)臅r候給與,可以讓自己的利益分享取得倍增的效果。比如同樣的一瓶水,在雨林地帶和在沙漠之中的價值就是天壤之別,同樣的利益,作為雪中送炭與錦上添花的效果差異也是不言而喻。
     
      (原標(biāo)題:利益激勵中的策略因素)
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