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大學(xué)有個(gè)同學(xué),母親在家務(wù)農(nóng),父親外出打工,全家人都為了他能好好讀書用盡心力。大二的時(shí)候,同學(xué)談了個(gè)女朋友,便花錢如流水,不顧自己的經(jīng)濟(jì)水平,買衣服、請吃飯,甚至連女朋友的發(fā)小來旅游都要打腫臉充胖子,食宿全包。最夸張的一次,他一個(gè)月花光了自己一年的生活費(fèi),落得四處借錢的地步。
我說:“兄弟悠著點(diǎn),談個(gè)戀愛不至于。”他卻說:“生活不止眼前的茍且,要有詩和遠(yuǎn)方,懂不懂?”我還真有些不懂了,我只知道這是不顧父母的茍且,還沉迷于詩和遠(yuǎn)方。
很快,他充滿“詩和遠(yuǎn)方”的生活便無以為繼,女朋友也把他甩了,借的錢還不上,生活一片愁云慘淡。后來他日日為了還債而奔波,過年連家也不敢回,整天一張苦瓜臉,連笑都笑不出來。
試問,這樣的生活哪里有樂趣?這樣的“遠(yuǎn)方”哪里有詩?怕是連茍且也談不上吧。人一旦迷失了自己,罔顧茍且只想詩和遠(yuǎn)方,最終只會(huì)落得比“茍且”更“茍且”的結(jié)局。
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大學(xué)的室友老七是我們哥幾個(gè)里面條件最不好的,我們好歹也會(huì)出去吃喝玩樂,他連去飯?zhí)枚忌岵坏贸院玫,頂了天也就是一個(gè)月花上兩三百,過得有多艱苦,想想都覺得害怕。他總是不好意思蹭我們的吃喝,所以我們出去聚會(huì)的時(shí)候,他老是缺席。
我曾經(jīng)問他:“一個(gè)人在宿舍不悶嗎?”他說:“不悶。”然后掏出幾百塊錢買的山寨手機(jī),打開相冊給我看他在學(xué)校里散步時(shí)拍下的櫻花,美!
掂著他的大水壺在校園里瞎溜達(dá),正是老七生活里一大樂趣。每當(dāng)看到好風(fēng)景,他都會(huì)用那像素低得沒法看的手機(jī),莊重地拍下,然后給我們分享。
有一次他坐火車從老家過來,火車站到學(xué)校足足20公里的路途,他硬是走著回來的。我們都以為他瘋了,他卻樂呵呵地和我們說路上風(fēng)景和車水馬龍的感覺特別不錯(cuò)。老七說:“我雖然窮,窮人窮開心。不能人窮連快樂也不要了吧?”
海德格爾在《人,詩意地棲居》里曾說,所謂棲居是指人的生存狀態(tài),所謂詩意就是獲得心靈的解放與自由。人的生活雖然茍且,心靈卻有詩和遠(yuǎn)方——老七就是這樣的人。在茍且的生活里,只要能找到樂趣的真味,詩和遠(yuǎn)方其實(shí)就在眼前。
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幾個(gè)月前,小軒意氣風(fēng)發(fā)地對我說她要去北京做新媒體的時(shí)候,我驚呆了。我說:“在廣州,你可以輕松找到一份舒服的工作。北京競爭那么激烈,你又不熟悉這些,何必給自己挖坑呢?”
她躊躇滿志:“不是說‘生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方么’?北京就是我的詩和遠(yuǎn)方,我不想在廣州茍且。”
話都這樣說了,我只能祝福她如愿看到遠(yuǎn)方的田野。
小軒剛到北京的時(shí)候,天天發(fā)布勵(lì)志狀態(tài),大有“我來,我見,我征服”的氣勢,可是很快就沒聲音了……年前,她辭去北京的工作灰溜溜地回來了。每每被人問及原因,她就說:“北京有霧霾,工資也不高,房租水電一扣就不剩多少了,吃飯還得一塊錢掰成兩塊花,周末都不敢出去溜達(dá)就怕燒錢,簡直比眼前還要茍且。”
現(xiàn)在,小軒在一家合資企業(yè)做客戶經(jīng)理,工作得心應(yīng)手,收入也不錯(cuò)。周末各種野炊、遠(yuǎn)足、徒步、聚會(huì),生活多姿多彩,就連下廚做飯發(fā)的朋友圈也是詩意盎然。做飯與作詩,衣食與詩酒,她終歸找到了生活的意義與樂趣,而不是追求表面上的詩和遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方未必能看到田野,但是人只要找到合適自己的位置,發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,誰又能說眼前的柴米油鹽不是詩呢?
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歸有光在《項(xiàng)脊軒志》里寫到:“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬簌有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。”
歸有光雖窮,卻能在自己的生活里“詩意地棲居”。月灑院墻、風(fēng)搖影動(dòng),生活看似茍且,卻滿是詩。其實(shí),你總以為自己在眼前的茍且里掙扎,假如暫時(shí)沒法走到遠(yuǎn)方,那就去發(fā)現(xiàn)生活里的樂趣,屬于你的詩和遠(yuǎn)方正在等你。
找到自己現(xiàn)實(shí)的位置,解放出一個(gè)自由的心靈。有樂趣的人不會(huì)擔(dān)心生活的茍且,因?yàn)樗麄冎涝姾瓦h(yuǎn)方就在眼前。
