勞動是從猿到人起著決定性作用的因素，伴隨著勞動而產(chǎn)生的文化也就成為一種必然。也就是說，自從有了真正意義上的人類，就有了文化。由于人類具有按地域聚居的特點，所以文化也就具有了一定的地域色彩。綜觀人類文化史，這一沉淀了五千年文明成果的中國傳統(tǒng)文化無疑是人類文化寶庫中最為璀璨的明珠。與之相對應(yīng)，隨著社會大生產(chǎn)的發(fā)展，不同的群體結(jié)構(gòu)相繼產(chǎn)生，企業(yè)文化也就應(yīng)運而生了。

企業(yè)是由人組成的，而組成企業(yè)的個人同時也組成了一個更為廣泛的群體。在這個更為廣泛的群體中，也形成了一種文化叫中國傳統(tǒng)文化。也就是說，中國的企業(yè)文化是附屬于中國傳統(tǒng)文化的，同時中國的企業(yè)文化也構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的一部分。企業(yè)文化與中國傳統(tǒng)文化是一種相輔相成的關(guān)系，所以中國企業(yè)構(gòu)建企業(yè)文化時必須遵循中國傳統(tǒng)文化的原則，這也是一個小氣候與大氣候的關(guān)系。中國傳統(tǒng)文化與中國的企業(yè)文化也有以下幾點相通之處：

穩(wěn)定的核心價值觀。重義輕利、重大家輕小家的價值觀在五千年的歷史演進中成為支撐中國傳統(tǒng)文化的脊梁，使中華民族多少次面臨重大危機時轉(zhuǎn)危為安。因此，企業(yè)要想屹立百年餓不倒，也必須要有自己的核心價值觀。要明確地告訴企業(yè)內(nèi)成員，提倡什么，反對什么。只有這樣才能使企業(yè)形成更加強大的戰(zhàn)斗力，克服一切困難。當(dāng)然，價值觀的制定不能違反中國傳統(tǒng)文化這個大環(huán)境，更不能違反法律與道德約束，因為那樣的價值觀是無法長久穩(wěn)定的。

習(xí)俗與儀式。進入21世紀，越來越多的人對于習(xí)俗與儀式不屑一顧，認為那都是空架子，沒有實際意義。其實不然，習(xí)俗與儀式恰恰是文化不可或缺的兩個部分。每年的端午節(jié)賽龍舟儀式，難道僅僅是為了紀念屈大夫嗎？不然，那更是中華兒女對中國傳統(tǒng)文化的一種認同。因為哪個儀式已經(jīng)成為凝聚民族精神不可或卻的組成部分了。類似節(jié)日如春節(jié)、元宵、中秋等等。企業(yè)也一樣，面對紛亂繁雜的工作，使許多企業(yè)成員連必要的溝通都成為奢侈，那這樣的習(xí)俗與儀式也就成為最好的溝通方式了，如按不同的形式把成員劃分若干組進行某種比賽，不僅能培養(yǎng)團隊精神，還可以把企業(yè)內(nèi)每個成員都凝聚到企業(yè)這一架戰(zhàn)車上來。如果這些習(xí)俗或儀式成為傳統(tǒng)，則更可以增強企業(yè)的向心力。