為何明明是理性的人，卻有如此不理性的表現(xiàn)？在我看來，是因為我們都生活在泡沫中，這股泡沫異常巨大，以致于生活在發(fā)達(dá)國家中的人要么受之影響、要么被之感染。

這可是泡沫之王：它不但是此前其它泡沫（例如郁金香泡沫（the Tulip）、硅谷泡沫（Silicon Valley）或地產(chǎn)泡沫（Real Estate Variety））的映射，更是它們的助燃劑。我稱之為“‘更多’泡沫”。

泡沫的本質(zhì)就在于，某種事物的價值被過分高估，直至泡沫破裂，事后，人們又為起初自己的荒謬行為百思不得其解。而現(xiàn)在我們過分高估的就是“萬事都要做、都要有、都要實(shí)現(xiàn)”的概念，也就是吉姆•柯林斯（Jim Collins）所說的：“無節(jié)制地追求更多”。

這股泡沫的生成借了智能手機(jī)、社交網(wǎng)絡(luò)和極端消費(fèi)主義這三股強(qiáng)大潮流聯(lián)合而成的邪惡東風(fēng)，帶來的不僅是信息過載、更是觀念過載。

如今，我們對“別人在干嘛”的關(guān)注度之高是史無前例的，關(guān)注之余，我們又將別人在做的事轉(zhuǎn)化為我們“該”做的事。在這過程中，又被灌入如此思想：成功是指成為事事都能完成的超人或女超人。當(dāng)然，我們會謙虛自夸自己很忙這件事：畢竟這是成功人士、重要人物的身份代碼嘛。

對于“更多”這味毒，我們即是癮君子，也是毒販子。在讓孩子上個“好大學(xué)”的比賽中，我們不惜加上無數(shù)作業(yè)、運(yùn)動、社團(tuán)、舞蹈表演和數(shù)不勝數(shù)的各種課外活動，數(shù)量之大，達(dá)荒謬地步；忙亂、睡眠不足和壓力隨之而來。

幸運(yùn)的是，對抗“無節(jié)制地追求更多”，我們有解藥：即“有節(jié)制地減少追求”。越來越多的人加入了從前者轉(zhuǎn)變至后者的隊伍，我稱他們?yōu)?ldquo;實(shí)在者”。

這支隊伍的成員將他們的生活聚焦在重要的事情上，無關(guān)緊要的事物則一并淘汰。他們早上散步思考、會談判爭取無需工作的雙休、每晚總有那么一段時間，他們選擇關(guān)掉家里高科技產(chǎn)品來感受一段與科技無關(guān)的時光；他們把在臉書上亂逛的時間用來和真正重要的朋友交流；他們不去趕場各種會議，而是選擇空出時間來完成重要工作。

“實(shí)在者”活動大潮已經(jīng)涌入我們的生活。從谷歌的睡椅到推特的冥想室——各家公司企業(yè)都已就此展開競爭。在達(dá)沃斯召開的世界經(jīng)濟(jì)論壇年會上，首次舉辦了數(shù)十場關(guān)于“正念”（mindfulness）的會議�！稌r代周刊》率先將之稱為一場“運(yùn)動”，而非“革命”。

原因之一就在于，作為一名“實(shí)在者”比一名“非實(shí)在者”的感覺好太多。那種你把不穿的舊衣服打包好送給別人的感覺，你懂的——混亂的衣柜一去不復(fù)返，自由度攀升。

如果把這種感覺擴(kuò)充到生活中，那不是很爽嗎？這種把生活的擁擠“衣柜”整理好、清空無關(guān)緊要的東西，好把精力都集中在真正重要的幾件事情上的感覺，難道不是既自由又充滿活力的么？

人們開始意識到，當(dāng)“‘更多’泡沫”破裂時（一定會有那么一天），我們必會懊惱自己的生命就這樣被浪費(fèi)在做些毫無價值的事情上。待我們驚醒之際，我們會發(fā)現(xiàn)自己為了無數(shù)無足輕重瑣碎小事放棄了極其珍貴的東西、會發(fā)現(xiàn)過載的生活其實(shí)就如房產(chǎn)泡沫留下的拍賣房屋一樣空空蕩蕩。

下面是邁向“實(shí)在者”的幾個簡單步驟：

公司組織季度性的界外會議（譯者注：即在辦公場所外的地點(diǎn)進(jìn)行會議交流）是因為懂得這種會議的價值：從日常工作中抽離出來以提出更多戰(zhàn)略問題。

同樣地，如果我們想擺脫瑣碎小事的困擾，則需要每個季度找個時間來思考和分辨清楚什么是重要的、什么是無關(guān)緊要的。我個人認(rèn)為使用“三的原則”很有效：即每三個月抽出三個小時來想清楚，接下來的三個月中，你想要完成哪三件事情。

K·安德斯·埃里克森（K. AndersEricsson）在他的文章《刻意練習(xí)在專業(yè)表現(xiàn)習(xí)得中的作用》（The Role of Deliberate Practice in the Acquisition of Expert Performance ）中指出，表現(xiàn)良好者與表現(xiàn)優(yōu)異者之間的一個顯著區(qū)別就在于練習(xí)的時長。

馬爾科姆·格拉德威爾（Malcolm Gladwell）通過他的“10000小時定律（10,000 hour rule）”將這個研究發(fā)現(xiàn)加以推廣。但鮮為人知的是，表現(xiàn)良好者與表現(xiàn)優(yōu)異者之間的第二大顯著區(qū)別就是他們的睡眠時長。埃里克森指出，表現(xiàn)最佳的小提琴演奏家每24小時的睡眠時長達(dá)8.6小時，比表現(xiàn)遜色的小提琴演奏家睡得更多。

在建立關(guān)系、形成回憶的過程中，傳統(tǒng)的角色很重要。然而，并非每項新活動都需變成新的傳統(tǒng)，下次再辦了什么成功的活動，享受之，讓之成為回憶，然后再次上路吧。

因為受邀而去做某事，理由顯然不夠充分。一位自“實(shí)在論”獲得力量的總經(jīng)理拒絕了加入董事會，原因在于如果同意加入，接下來的2-3年內(nèi)她每周要為之再工作十小時，她表示，拒絕之際有獲得解放的感覺。對好機(jī)會說不，是違背直覺的行為，但如果不這樣做，我們便無暇思考哪些事情是自己真正希望投入時間去做的了。

一百年后，當(dāng)人們回望這個時代，他們會為我們將壓力、暈動癥和自我忽視加于自身的愚蠢行為而感到訝異。

所以我們有兩種選擇。要么就是浸淫在這股泡沫中直至其破裂，或我們可以看透這泡沫帶來的瘋狂、加入實(shí)在者的隊伍，以在我們寶貴的生命中，追求更多重要的事物。